【IESP-634】女教师的二十连发 若菜奈央作品新番车牌

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寒燥化热,必寒燥浓积日久可知也。 所谓制也,所谓复也,此皆承制之实也。

即仲景所叙太阳中风,鼻鸣,干呕,岂专太阳?但邪在大表,治法不外麻、桂、葛根,故不必多立名色。 戒病者淡泊寡欲,以养其心,而复善于补助其脾胃,使饮食渐渐加多,其身体自渐渐撤消。

五行之理,微则当其本化,甚则兼其鬼贼。世医论之者少,惟张石顽《医通》劳倦门有之。

复气即郁气之发也。一以久居卑湿,经营伤神,春实时觉体倦食少;夏遂全不思食,体重面惨,腰下无汗,身冷不温,行动即喘,肢软腰酸,不能久坐;入冬痿废,次春不起。

此又气虚血少,阴阳两亏,而中枢不运者也。 血少故不聚不坚,气虚故起伏甚小而无力,是虚散之未甚者。

其证多见烦躁扰,不似注夏之怠惰少气也,是又注夏之别一证矣。即如肝乘脾,腹满,谵语,寸口脉沉而紧,名曰纵,刺期门,亦以邪气有与心相感者也伤寒传经,有此经之邪延及彼经者,有前经之邪移及后经者。

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