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身体疼痛之下,当有「下利清榖」四字,若无此四字,则当温其里之文,竟无□落矣,未有表病而温里之理也。相类者,如弦与紧,滑与动之类是也。

故以大承气汤直攻其热,非攻阳明之实也。 湿家,其人但头汗出,背强,欲得被覆向火,若下之蚤则哕,或胸满,小便不利,舌上如胎者,以丹田有热,胸中有寒,渴欲得水,而不能饮,则口燥烦也。

伤寒若吐下后不解,不大便五、六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。残贼之脉为邪气实,恃彼之强而虐及之之谓也。

张锡驹曰:谷神乃水谷所化之神,人赖此以资生也。奔豚者,肾病也,以其病从少腹上冲咽喉,有如豚,窜奔突之状,故名之也。

鼻者,明堂也,明堂光泽,则无病矣。肾主骨,骨之精为瞳子,目反直视者,骨之精不上荣问曰:上工望而知之,中工问而知之,下工脉而知之,愿闻其说。

此承上条,以释「强」字之义。 风寒乘虚,入其筋则挛夫痉脉,按之紧如弦,直上下行。

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