暴怒则肝气逆而血乱,故伤阴;暴喜则心气缓而神逸,故伤阳。此总结上文以人应天之义。
天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。以热治热,治假热也;以寒治寒,治假寒也,是为从取。
结于髀,箕门之次也,乃上横骨两端,与足厥阴会于冲门,横绕曲骨,并足少阴、阳明之筋而聚于阴器者,皆刚筋也。受气所生者,受于己之所生者也。
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暴怒则肝气逆而血乱,故伤阴;暴喜则心气缓而神逸,故伤阳。此总结上文以人应天之义。
天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。以热治热,治假热也;以寒治寒,治假寒也,是为从取。
结于髀,箕门之次也,乃上横骨两端,与足厥阴会于冲门,横绕曲骨,并足少阴、阳明之筋而聚于阴器者,皆刚筋也。受气所生者,受于己之所生者也。