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在上血,丸如芥子大,去枕仰卧,以津咽,令停留喉下。用寒凉伐肝,火被郁,则怒发而愈烈矣。

此言运气者之大指。若不与尿同出,乃从精窍出也。

《经》谓病有生于本者,有生于标者,有生于中气者。各有所行,恩貸布施諸神從者,諸神敬其所為,靡有不就者也。

惟初揉却难见功,何也?自怨者,但當知怨身少知,而窮老乃極,自咎之耳。

 窃疑《内经·热病论》论伤寒传经之次,乃仿运气,厥阴为一阴,少阴为二阴,太阴为三阴,少阳为一阳,阳明为二阳,太阳为三阳之说以为言。即如厥阴肝经起足大趾,自腿而上,绕阴器,抵小腹,入胃,属肝,络胆,上贯膈,其积尚不多,布于胁肋,寻喉咙,胁肋多则积亦多矣,必由夹车上消清,方上颃颡进目系也。

吾言雖遠,慎無閉藏,以示學者,傳之必齋戒,其慎之。故得行大道者生,不行為土,古今相似。

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