在上血，丸如芥子大，去枕仰卧，以津咽，令停留喉下。用寒凉伐肝，火被郁，则怒发而愈烈矣。
此言运气者之大指。 若不与尿同出，乃从精窍出也。
《经》谓病有生于本者，有生于标者，有生于中气者。各有所行，恩貸布施諸神從者，諸神敬其所為，靡有不就者也。
惟初揉却难见功，何也？ 自怨者，但當知怨身少知，而窮老乃極，自咎之耳。
窃疑《内经·热病论》论伤寒传经之次，乃仿运气，厥阴为一阴，少阴为二阴，太阴为三阴，少阳为一阳，阳明为二阳，太阳为三阳之说以为言。即如厥阴肝经起足大趾，自腿而上，绕阴器，抵小腹，入胃，属肝，络胆，上贯膈，其积尚不多，布于胁肋，寻喉咙，胁肋多则积亦多矣，必由夹车上消清，方上颃颡进目系也。
吾言雖遠，慎無閉藏，以示學者，傳之必齋戒，其慎之。 故得行大道者生，不行為土，古今相似。